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电驴:我不是女巫.720p.BD中英双字.mp4
cliosong 2018-09-07
(5.5)幽默或者说讽刺想达到足够的效果,有一个条件是观众对要讽刺的对象已经达成了某种不言自明的共识。就比如苏联笑话,对那些真心认同苏联的人来讲是笑不出来也哭不出来的。这片的**背景在此就给观众造成了这样的错乱,因为在现代观众的主流印象中**仍旧悬挂着未开化的标签。那么导演到底是要展示异样的社会还是社会的异样,就不容易辨别了。
*吻鱼🍭 2018-01-08
8。好,我现在算是明白了,是我思想认知和文化程度差,所以我根本看不懂这部电影。我是个喜欢看**题材电影的人,但这回我是真的看不懂。这部电影应该放在巴黎东京宫这种虚幻的地方。一星给主角小孩,另一星给拍摄。
德米安。 2017-10-28
shula的台词很少很少,她总是在沉默中拒绝,在沉默中反抗,在沉默中接受一切,但只有最后一次,她终于开口说道:我应该选择当一只羊的,因为羊可以自由地吃草,去它们想去的地方。然后她剪短了那条白色绑带。那是她人生中最掷地有声地一次呼喊。
** 2018-09-10
感觉太过刻意了。其实是很好的题材和故事,但拍得机械、功利又毫无幽默感
SELVEN 2018-02-21
75/100 或许不了解文化背景很难完全共情,但就像每个古老民族中存在的那些崇古糟粕一样,一旦蒙上了古典、传统的外衣,这些实际上百害无一利的东西居然就可以堂而皇之登上**场合,电影中对于民众和背后各路既得利益者的刻画已经相当之还原。**作选择这样的题材是很难能可贵的。
三十 2018-05-15
**社会讽刺电影。电影同时有着**题材的原始感和欧陆艺术电影常见的装置感和距离感,来自**的女性导演Rungano Nyoni一定是受过欧陆电影制作训练,或至少有一个成熟的欧洲制作团队。我是/不是**的双重/矛盾自我认定,折射出**儿童/教育、政府/部落制度,民众**/愚昧等社会问题。
墓岛GRAVELAND 2018-07-05
奇观化与去奇观,以及身份逃避或身份认同,为了去除第**家奇观叙事,它先在开篇营造了一个"被观看"的奇观:如同动物园被展示的**,随后,蒙太奇将"客体"被"主体"化,她获得了姓名与身份。 由于Shula的特殊身份,它走到了第**家的夹层:后殖**义与传统陋习间的政治性共谋。
oDD-O-o 2025-02-07
非常令人惊艳的**作。用现代性电影语言讲述**村落的**故事。看似是在批评**文化的落后,实际暗含对于“资本”以及生物二态性的抵抗。所以它本质上是解殖的。
裘笛 2018-05-10
感覺導演絞盡腦汁想了許多隱喻、象徵。然後拍成了一部難看的電影。人物根本不是活的,只是設計好擺拍的棋子
孔府小鱼 2025-02-26
三星半。不过不太理解这部为什么评分不到7分,即便是**文化是完全陌生的,这种**感也是很明显的,一个被定义为“**”的女孩,从此失去自己的身份和选择,一面被歧视,一面又被追捧。从尼奥尼新片《成为一只珍珠鸡》又回来看的这部,不知道舒拉这个名字对于导演意味着什么,但两部电影的大小两个女主似乎都有些局外人的疏离感。